von Vittoria Cerioli
TL;DR:
Als Journalistin und Verfechterin der Körperpositivität erzählt Lara Lago von ihrem Kampf gegen die Fettphobie, von Jahren restriktiver Diäten bis zu ihrem Erwachen in Amsterdams Body-Liberation-Bewegung. Sie betont, wie die Mode- und Schönheitsindustrie nicht-konforme Körper noch immer ausschließt, während Make-up und Hautpflege für sie beides Formen des Ausdrucks und Schilde gegen Diskriminierung sind. Laras Definition von Schönheit ist sowohl einfach als auch radikal: hartnäckig zu werden, wer man ist, und Einzigartigkeit als grundlegenden Wert zu schützen.

Wenige Geschichten haben mich so bewegt und mitgenommen wie die von Lara Lago.
Als starke Persönlichkeit in der Welt des Journalismus und der Körperpositivismus-Aktivismus begann Lara ihre Karriere im lokalen Fernsehen und bewegte sich von Italien nach Albanien, bevor sie sich schließlich in Amsterdam niederließ. Dort entdeckte sie eine neue Perspektive – nicht nur auf ihren Beruf, sondern auch auf sich selbst. Als Autorin von „Il peso in avanti“ teilt Lara mutig, wie das Leben im Ausland ihre Sicht auf ihren Körper verändert hat, indem sie sich authentisch mit der in Italien so weit verbreiteten Fettphobie auseinandersetzt und eine tiefgehende Reflexion über die Schönheit der Körpervielfalt bietet. Heute arbeitet sie bei Sky im digitalen Videobereich und fordert sowohl in den sozialen Medien als auch im wirklichen Leben weiterhin Stereotypen heraus und inspiriert andere mit ihrer Botschaft der Inklusivität und Körperpositivität.
Heute wird Lara mit uns über Größeninklusivität und Fettphobie in der Schönheitsindustrie sprechen und ihre Ansichten darüber teilen, wie selbst der Kosmetiksektor nicht frei von Schönheitsstandards und Stereotypen ist, die es versäumen, Vielfalt zu feiern.
– Vittoria
Erzähl uns zunächst von deinem Kampf gegen die Fettphobie und deinem Aktivismus, sowohl im Alltag als auch in den sozialen Medien.
Ich war schon immer ein dickes Mädchen, aber bis ich 27 war, habe ich es nie akzeptiert. Also war ich ein dickes Mädchen, das alles tat, um es nicht zu sein: anstrengende Diäten, Artischocken zum Frühstück oder nur einen Apfel zum Mittagessen während meiner Studienzeit. Meine erste Diät machte ich als Teenager, als Britney Spears und Christina Aguilera die Idole waren. Ich wollte die gleichen tief sitzenden Hosen tragen wie sie, aber ich hatte keinen flachen Bauch, und das würde ich auch nach 14 Kilo Gewichtsverlust in zwei Monaten nicht haben. War ich diejenige, die falsch lag? Jahrelang dachte ich das. Ich schob Dinge, die ich tun wollte, immer wieder auf, bis ich endlich dünn sein würde. In Geschäften kaufte ich zu enge Jeans und dachte: „Das wird mein Ansporn sein, Gewicht zu verlieren“, „Ich kann mir nur einen Pony schneiden lassen, wenn ich abnehme, weil mein Gesicht zu rund ist“, und so weiter. Damals wusste ich es nicht, aber ich hatte mir ein Gefängnis gebaut – eines, das nicht einmal meins war, sondern das aller Frauen meines Alters. Es waren die unerreichbaren patriarchalen Standards von Schlankheit und Schönheit als soziale Verpflichtung. Standards, die auch heute noch weit davon entfernt sind, überholt zu sein; sie entwickeln sich ständig weiter, um sicherzustellen, dass man sie nie vollständig erfüllen kann. Es ist eine praktische Methode, um Körper unter Kontrolle und unter Belagerung zu halten.
An einem bestimmten Punkt in meinem Leben, im Jahr 2016, zog ich beruflich nach Amsterdam, und dort entdeckte ich die Welt des Body-Liberation-Aktivismus, der in Nordeuropa sehr lebendig ist. Ich betrachte mich nicht als Aktivistin, sondern eher als Pädagogin, doch in Amsterdam schloss ich mich zum ersten Mal einem Flashmob an, der meine Perspektive auf meinen Körper und wie ich andere Körper wahrzunehmen begann, völlig veränderte. Eine deutsche Fotografin, Silvana Denker, brachte ihre Initiative namens „Body Love“ auf den Hauptplatz von Amsterdam: Acht Frauen mit nicht-konformen Körpern zogen sich aus und zeigten ihre Bäuche, auf denen die Buchstaben „Body Love“ standen. Abgesehen von der Kälte (Dezember in den Niederlanden, im Quadrat in Unterwäsche stehen, nicht empfehlenswert!) verspürte ich ein immenses Gefühl der Schwesternschaft, der Rückeroberung, eine Mischung aus Veränderung und dem Gefühl eines Neuanfangs und ein überwältigendes Gefühl von Freiheit und Befreiung. Ich begann zu studieren, was der Kampf gegen die Fettphobie war, und habe seitdem nicht mehr aufgehört.
Als dicke Person in einer körperzentrierten Gesellschaft zu leben, ist sehr herausfordernd, denn die Nicht-Akzeptanz von nicht-konformen Körpern scheint eine solide Barriere zu sein, die es zu durchbrechen gilt. Im Alltag versuche ich, Stereotypen zu ignorieren. Ich ziehe mich gerne so an, dass ich mich nicht verdecke, und versuche, fröhlich und ohne Einschränkungen in meinem dicken Körper zu leben. Aber selbst wenn man sich jeden Tag persönlich anstrengt, sind die Gesellschaft oder verschiedene Stufen der fettphoben Diskriminierung (medizinische Fettphobie, keine Kleidung in Geschäften finden, in den Medien nur durch Stereotypen repräsentiert werden) da, um einen daran zu erinnern, wie wenig akzeptiert der eigene Körper ist.
Soziale Medien helfen zu zeigen, dass es möglich ist, und sie zeigen auch die Widersprüche bestimmter Arten von Journalismus auf, die sich an ein weibliches Publikum richten und nichts anderes tun, als Aussehen zu beurteilen und gegeneinander auszuspielen, indem sie Ageismus und Eleganz in Einklang bringen.
Wir hören oft von Fettphobie in der Modeindustrie. Wie ist die Situation im Kosmetiksektor? Was sind deine Beobachtungen?
Fette Körper sind nie präsent. Wenn eine Marke ihrem Publikum ein attraktives Schönheitsbild vermitteln muss, entscheidet sie sich für die Darstellung eines sexy Gesichts, das dem Schönheitsstandard so nahe wie möglich kommt. Und, zufälligerweise, abgesehen davon, dass das amerikanische Model Ashley Graham als Revlon-Botschafterin ausgewählt wurde, werden auch im Kosmetiksektor keine dicken Models ausgewählt. Und doch haben auch dicke Frauen Lippen für Lippenstift, Wangen für Rouge und Augen für Eyeliner. Was ich bemerke, ist, dass, wenn eine Marke den Mut hat, in die Repräsentation aller zu investieren – und da denke ich an euch bei Lebubè, sowie an Rihannas Fenty Beauty – es einfacher wird, sich inkludiert und wertgeschätzt zu fühlen. Es gibt keine richtigen oder falschen Gesichter für Make-up, weder in Form, Geschlecht noch Hautton. Der Kosmetiksektor sollte sich dessen von Zeit zu Zeit erinnern.
In der Welt der Hautpflege sind Sätze wie „Reduziert das Erscheinungsbild von Cellulite“, „Hilft, das Aussehen von Orangenhaut sichtbar zu mindern“ und „Formt und strafft die problematischsten Bereiche des Körpers“ leider immer noch sehr häufig in der Markenkommunikation zu finden. Welche Emotionen sollen diese Sätze deiner Meinung nach hervorrufen, und was denkst du darüber?
Ich liebe Hautpflege, wirklich. Meine Haut zu pflegen, sie mit Feuchtigkeit zu versorgen, zu spüren, wie weich sie nach dem Auftragen eines Serums eine Stunde zuvor wird – das ist eine Wohltat. Könnte ich ohne Hautpflege leben? Absolut. Fühle ich mich dadurch schöner? Nicht unbedingt. Ich gebe zu, dass ich oft keinen ästhetischen Unterschied sehe, aber das ist nicht der Grund, warum ich es tue. Vor einer Weile kommentierte jemand meine (fragwürdigen?) Schönheitsentscheidungen, wie blaue Haare, Glitzer auf den Zähnen, Gesichts-Piercings und einen kurzen Pony trotz meines runden Gesichts und meiner Konfektionsgröße 52. Sie fragten: „Warum gibst du dir so viel Mühe, dich hässlicher zu machen?“ Die Frage überrumpelte mich, und ich antwortete nicht. Aber die Antwort, die ich heute geben würde, ist, dass die schönste Version meiner selbst zu sein, nicht mehr mein Ziel – oder mein einziges Ziel – ist. Das sage ich mit einem gewissen Stolz, wenn man bedenkt, dass ich mit 20, wenn man mich gefragt hätte, was ich werden wollte, geantwortet hätte: „die Schönste“. Als mich also ein Mann, der mich mit 24 viel dünner sah, fragte: „Wie schön willst du noch werden?“, war ich begeistert.
Aber heute, mit 40, möchte ich einfach werden, wer ich bin, mich mehr an der Vorstellung von Authentizität und Einzigartigkeit ausrichten, die ich im Kopf habe. In diesem Kontext, wenn ich die Perspektive wechsle, ist es mir egal, ob ich Cellulite oder Orangenhaut habe – oder einen ganzen Obstkorb voll. Es gibt keine „problematischen“ Bereiche an meinem Körper. Es gibt nur meinen Körper, meine Haut, und die ist gültig, egal was passiert, unabhängig von meinen Entscheidungen, die mit dem Kapitalismus der Körper verbunden sind.
Was bedeutet Make-up für dich? Beeinflusst es dein Selbstvertrauen, geschminkt zu sein oder nicht? Diese Frage entstand aus einem Artikel, den ich über eine dicke Frau gelesen habe, die sagte, dass sie, wenn sie geschminkt ausging, weniger Beleidigungen und Diskriminierung erfuhr, weil sie den Anschein erweckte, sich „mehr“ um ihr Aussehen zu kümmern.
Wenn du einen dicken Körper hast und Diskriminierung genau kennst, entwickelst du alle möglichen „Kompensationen“, die nichts anderes als Überlebensstrategien sind, besonders für unsere geistige Gesundheit. Eine davon ist die Hyper-Femininisierung. Das geht ungefähr so: „Ich bin eine dicke Frau? Okay, aber schau mal, ich bin auch immer perfekt geschminkt, habe perfekte Haare, kleide mich immer noch süß, bin sexy.“ Es ist eine Art, sich implizit weniger „nicht-konform“, mehr im Einklang mit dem erwarteten weiblichen Bild zu erklären. Ist es einfacher, auf diese Weise sozialen Raum einzunehmen? Für mich war es das, besonders in sexistischen Umgebungen, wie zum Beispiel bei der Arbeit. Persönlich bin ich der Hyper-Femininisierung schuldig; manchmal war es mein einziger Schutzschild davor, angegriffen zu werden. Ich liebe Make-up, auch wenn ich es von Konzepten der Performativität trenne. Aber Make-up hilft mir sehr als Rüstung, es gibt mir ein Gefühl von mehr Sicherheit. Als ich im Ausland lebte, trug ich fast kein Make-up mehr – es war nicht mehr nötig; meine Stimme wurde gleichwertig geschätzt. Jetzt, wo ich in Mailand lebe, trage ich viel Make-up, teils weil ich es liebe, mit Farben zu spielen und zu experimentieren, und teils weil, besonders wenn ich die einzige dicke Frau im Raum bin – und oft die einzige Frau im Raum –, Make-up mir hilft, mich sicherer und autoritärer zu fühlen, wie eine zusätzliche Schutzschicht, falls mich jemand angreifen will. Ich gebe ihnen keine ästhetische Schwachstelle, die sie angreifen könnten. Makellos, auch wenn ich dick bin. Ist es eine traurige Realität? Ja, sehr sogar.
Was bedeutet Schönheit für dich?
Hartnäckig zu werden, wer man ist. Und dabei so viel Gelassenheit wie möglich zu finden.
Welche Botschaft würdest du denen geben, die sich von den aktuellen Schönheitsstandards nicht repräsentiert fühlen?
Lass dich nicht von der Nicht-Repräsentation anstecken. Und das ist schwierig, denn sich nie in einer Anzeige, Nachrichtensprecherin, italienischen Fernsehmoderatorin (nein, Antonella Clerici ist nicht dick) oder einem Werbespot zu sehen, der nicht um Gewichtsverlust geht, ist frustrierend. Es vermittelt das Gefühl, dass man nicht existiert, und wenn doch, ist es besser, wenn man nicht gesehen wird. Aber Nicht-Konformität existiert, und es ist das Natürlichste auf der Welt. Mein Rat ist, dich nicht zu verstellen, dich nicht zu ändern und zu rationalisieren, dass es keinen Sinn hat, alle gleich zu sein. Beharr auf deiner Identität und Einzigartigkeit, denn der Versuch, einem Standard zu ähneln, führt oft dazu, dass wir verlieren, wer wir sind.
Wie siehst du die Zukunft der Schönheitsindustrie in Bezug auf Inklusivität und Repräsentation? Welche Veränderungen erhoffst du dir?
Ich hoffe, mehr Vielfalt zu sehen, auch wenn es ein vorübergehender Trend zu sein scheint, etwas, das bereits vorbei ist. Aber wir dürfen kein Trend sein. Wir sind Individuen und verdienen Respekt, Würde, Fürsorge und, wenn wir es wollen, Schönheit – genau wie jedes andere Individuum.

